本文是一篇領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文研究，本文根據(jù)軍校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力教育的緊迫性和重要性，針對制約軍校生長干部學(xué)員發(fā)展教育的瓶頸問題，提出了切實提高軍校生領(lǐng)導(dǎo)能力的對策思路，力求為我軍高素質(zhì)人才隊伍建設(shè)保駕護(hù)航，積極有效地落實十八大報告中“人才優(yōu)先戰(zhàn)略，為我軍培養(yǎng)和造就一大批服務(wù)于國防科技一線的頂尖高素質(zhì)人才，從而為我軍信息化建設(shè)和發(fā)展提供強大的智力和人才支持。”

第一章  緒論

1.1  選題依據(jù)
十九大報告中明確指出，軍隊要“全面推進(jìn)軍事人員現(xiàn)代化，加強軍事人才培養(yǎng)體系建設(shè)”。新時期下，軍隊對人才的要求越來越高，新一輪的世界軍事變革也對未來戰(zhàn)場的指揮官領(lǐng)導(dǎo)能力提出了嶄新的挑戰(zhàn)。在今后，維護(hù)國家安全，科學(xué)管理軍隊，彰顯個人價值，都需要軍人具有過硬的領(lǐng)導(dǎo)力。
軍人的領(lǐng)導(dǎo)力是檢驗一名軍人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一名具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的軍官既是對部隊的福音，也是個人能力的彰顯，對人的影響可以延續(xù)一生。從近年部隊對院校反饋的信息來看，不管是指揮軍官還是技術(shù)軍官，工作崗位對領(lǐng)導(dǎo)能力的需求都非常迫切。對于領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)也歷來被中內(nèi)外各個軍事院校所重視。
然而當(dāng)前，我軍院校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)還有不全面、不科學(xué)、不完善的現(xiàn)狀存在，學(xué)員在校期間所接受的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)不系統(tǒng)，沒有達(dá)到應(yīng)有的水平。部分學(xué)員離開院校到部隊任職后會產(chǎn)生“水土不服”現(xiàn)象，直接影響個人成長和集體工作。
當(dāng)前，我軍對領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)越發(fā)重視，主要原因是緣于軍隊領(lǐng)導(dǎo)力作為一門科學(xué)，不僅理論內(nèi)涵豐富、發(fā)展意義重大，而且具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)作用，可以直接服務(wù)于強軍目標(biāo)，有助于戰(zhàn)斗力生成。研究領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，尤其是對軍校學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，是為我軍在生長干部學(xué)員的培養(yǎng)中打牢能力基礎(chǔ)，夯實領(lǐng)導(dǎo)力根基，為以后將走向全軍各個崗位的青年軍官樹立第一道能力底線。
美國西點軍校作為聞名世界的綜合性軍事大學(xué)，不僅僅是美國軍事精英的搖籃，更培養(yǎng)出了無數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)人才。西點自 1802 年建校以來，建立了一套獨特的教學(xué)體系，也產(chǎn)生了與眾不同的管理法則，西點曾提出一個頗具深意的口號：把有前途的新學(xué)員培養(yǎng)成有特色的領(lǐng)導(dǎo)者?；谶@樣的需要，西點不僅僅強調(diào)知識的獲得，還強調(diào)高級認(rèn)知技能的培養(yǎng)。所設(shè)計的課程旨在能夠多學(xué)科地分析和解決問題。西點的歷史上，曾一度完全強調(diào)工程學(xué)，為工程部隊和炮兵部隊服務(wù)提供基礎(chǔ)1?，F(xiàn)在，自然科學(xué)、人文科學(xué)與工程學(xué)和社會科學(xué)均衡發(fā)展，為二十一世紀(jì)的陸軍軍官打下教育基礎(chǔ)。西點軍校確定和完善了融心智、體魄、軍事、倫理道德為一體的全面發(fā)展方針，且將此作為培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才的基本保障。領(lǐng)導(dǎo)能力訓(xùn)練計劃著重培養(yǎng)學(xué)員在任一組織中的領(lǐng)袖職能。美國的軍校已經(jīng)能夠證明，領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)和提高的。在軍隊訓(xùn)練、后勤計劃、軍事戰(zhàn)略制定、戰(zhàn)場戰(zhàn)術(shù)實施以及對士兵的激勵中所積累的領(lǐng)導(dǎo)技能均可以對軍校學(xué)員的一生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。

1.2  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1  國外研究現(xiàn)狀
美國作為最早開始研究軍事人員領(lǐng)導(dǎo)力的國家之一，根據(jù)現(xiàn)階段可查文獻(xiàn)研究表明：軍事人員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)實踐的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)力理論的不斷發(fā)展進(jìn)步是緊密相連的，二十一世紀(jì)以來，許多西方國家在綜合管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展完善了領(lǐng)導(dǎo)力理論、領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)模式理論2。
杰西卡等人分析了《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)季刊》（Leadership Quarterly）、《管理科學(xué)季刊》（Administrative Science Quarterly）、《人事心理學(xué)》（Personnel Psychology）等10 家頂級期刊近 12 年來發(fā)表的所有領(lǐng)導(dǎo)力文獻(xiàn)，總結(jié)了西方 2000 年到 2012 年來領(lǐng)導(dǎo)力理論研究熱點。研究結(jié)果顯示：目前在西方較為成熟的領(lǐng)導(dǎo)力理論中出現(xiàn)頻率最高的依次是：1、新魅力領(lǐng)導(dǎo)理論（包含變革型領(lǐng)導(dǎo)、魅力型領(lǐng)導(dǎo)、交易型領(lǐng)導(dǎo)、思想務(wù)實的杰出領(lǐng)導(dǎo)、自我奉獻(xiàn)型領(lǐng)導(dǎo)、皮革馬利翁效應(yīng)、激勵型領(lǐng)導(dǎo)），2、領(lǐng)導(dǎo)力和信息處理理論（包含領(lǐng)導(dǎo)與下屬認(rèn)知理論、內(nèi)隱式領(lǐng)導(dǎo)力理論、領(lǐng)導(dǎo)力歸因理論、信息處理與決策理論），3、社會交換和人際關(guān)系理論（包含領(lǐng)導(dǎo)力與下屬交換、關(guān)系型領(lǐng)導(dǎo)、VDL 模型、個性化領(lǐng)導(dǎo)力理論）4、特質(zhì)理論（包含特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)技能理論、領(lǐng)導(dǎo)者動機類型理論），5、跨文化領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力多樣性（包含跨文化領(lǐng)導(dǎo)力理論和領(lǐng)導(dǎo)力與多樣性）；在新興領(lǐng)導(dǎo)力理論中，備受學(xué)者重視的依次是：1、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力理論（包含戰(zhàn)略部門、高階理論、公共領(lǐng)導(dǎo)力），2、團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)力，3、引入環(huán)境、復(fù)雜性、系統(tǒng)視角的領(lǐng)導(dǎo)力理論（包含環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)力理論、領(lǐng)導(dǎo)力的社交網(wǎng)絡(luò)理論、領(lǐng)導(dǎo)力復(fù)雜性理論、綜合領(lǐng)導(dǎo)力理論），4、領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)新與發(fā)展理論（包含領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展理論和領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)新），5、道德領(lǐng)導(dǎo)力理論（包含真實領(lǐng)導(dǎo)力理論、道德領(lǐng)導(dǎo)力理論、精神領(lǐng)導(dǎo)力理論、服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力理論）。美國的道格•克蘭德爾在《西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中將西點畢業(yè)生的領(lǐng)導(dǎo)力分為三個部分：領(lǐng)導(dǎo)力和價值觀發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)力類型與情境、領(lǐng)導(dǎo)組織。這些文章深入分析了在戰(zhàn)爭與和平時期的領(lǐng)導(dǎo)力如何發(fā)揮重大的作用，描述了他們對無聲領(lǐng)導(dǎo)、使命、價值觀、關(guān)懷他人、組織學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)變革以及其他主題的見解。于紹樂的《西點軍校精英訓(xùn)練教程》從思想觀念、心理素質(zhì)、軍事素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)能力四個方面闡釋了西點敬業(yè)負(fù)責(zé)的精神、誠實服從的態(tài)度和團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的觀念，例如“沒有任何借口”的理念以及這一理念所包含的“敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實”的理念核心。

第二章  領(lǐng)導(dǎo)力概述

2.1  領(lǐng)導(dǎo)力的概念
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的研究，正如弗萊希曼等（Fleishman,1991）指出的：自領(lǐng)導(dǎo)力這一概念被提出開始，現(xiàn)在大約發(fā)展形成了 65 種不同的領(lǐng)導(dǎo)力理論體系，這些理論體系都試圖解釋“領(lǐng)導(dǎo)力”這一概念4。
馬基雅維利是意大利較早開始研究領(lǐng)導(dǎo)理論的人，他將領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為是權(quán)利的使用者，是能夠合理利用各種手段達(dá)到自己目標(biāo)的人。領(lǐng)導(dǎo)理論大師沃倫·本尼斯（Warren G.Bennis）也認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力就是領(lǐng)導(dǎo)者把領(lǐng)導(dǎo)愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。美國政治學(xué)家伯恩斯將“追隨者”引入領(lǐng)導(dǎo)力要素，推進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展研究。美國湯姆彼得斯公司榮譽主席詹姆斯·庫澤斯（James  Kouzes  ）等指出，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者在組織行為中激勵他人自愿地做出卓越成就的能力5。美國學(xué)者查普曼和奧尼爾（Chapman & O’Neil）認(rèn)為，所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是對他人的影響能力，尤其是在極具挑戰(zhàn)性任務(wù)中對他人激勵的能力6巴斯（Bass）認(rèn)為，在某種程度上應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)力看成是群體發(fā)展過程的關(guān)鍵。國內(nèi)學(xué)者吳維庫認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力就是關(guān)于如何成功領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)問。諾思豪斯（Northouse,P.G.）認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力就是某一個體影響并帶動一組個體實現(xiàn)某一個目標(biāo)的過程。吉爾（Gill）認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力是使個人能力去團(tuán)結(jié)其他人，從而使其為共同的目標(biāo)工作。喬恩 P.豪威爾與丹 L.科斯特利（John P.Howell & L.Costley）將領(lǐng)導(dǎo)力視為一個流動的過程，是個人影響團(tuán)體成員，以實現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)的流動的過程，且在這個過程中團(tuán)體成員承認(rèn)這種影響的合理性7。此外，約翰﹒加德納（John Gardner,2007）認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力不僅是領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者單項作用，而應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的相互影響。心理學(xué)家費德勒（F.Fiedler）提出的有效領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變模式將領(lǐng)導(dǎo)力看作是領(lǐng)導(dǎo)者，被領(lǐng)導(dǎo)者，環(huán)境三者相互作用的復(fù)雜動態(tài)過程。
領(lǐng)導(dǎo)力的概念仍在不斷地發(fā)展和完善。本文基于以上前人相關(guān)研究，基于組織管理的視角和軍校管理的實際，作者將領(lǐng)導(dǎo)力定義為：領(lǐng)導(dǎo)者正確規(guī)劃組織內(nèi)個人或組織的發(fā)展方向，并通過針對性地整合、內(nèi)化相關(guān)資源，合理利用各種手段積極地影響相關(guān)人員做出決策與行為，從而實現(xiàn)個人或集體效益（戰(zhàn)斗力）最大化的能力。同時為研究使用方便，本文將領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)能力區(qū)分開來，把領(lǐng)導(dǎo)能力定義為領(lǐng)導(dǎo)者所具備的特質(zhì)能力，個性品質(zhì)和激勵能力的合力。

2.2  領(lǐng)導(dǎo)力的影響因素
領(lǐng)導(dǎo)力既然是一種能力，那么領(lǐng)導(dǎo)力的形成就必然受到先天遺傳因素和后天學(xué)習(xí)的雙重影響。王益（2003）認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)能力來源于遺傳基因、童年影響、自身經(jīng)歷和自我意識四個方面，領(lǐng)導(dǎo)能力的大多數(shù)特質(zhì)要靠后天培養(yǎng)。影響領(lǐng)導(dǎo)能力形成的主要因素詳見

在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的最初階段，領(lǐng)導(dǎo)者被認(rèn)為是與生俱來的，常有類似“天人之相”的說法。后來經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，童年經(jīng)歷對領(lǐng)導(dǎo)力的形成也有一定的作用，比如杰克﹒韋爾奇認(rèn)為兒時的經(jīng)歷對他的領(lǐng)導(dǎo)力的形成和發(fā)展至關(guān)重要。
雖然遺傳、童年經(jīng)歷和家庭都會對領(lǐng)導(dǎo)力的形成產(chǎn)生重要影響，但這種作用不應(yīng)當(dāng)被過分夸大。成年后的經(jīng)歷對領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)至關(guān)重要，包括個人的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷，以及受到的經(jīng)驗豐富、學(xué)識淵博的領(lǐng)導(dǎo)者的引導(dǎo)等因素。艾森豪威爾在康納將軍的耐心教導(dǎo)下，憑著自己的學(xué)習(xí)熱情最終成為美國五星上將。

第三章   我軍院校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的現(xiàn)狀梳理和突出矛盾 .................. 17
3.1  我軍院校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的主要做法 ........................ 17
3.1.1  入學(xué)把關(guān) ..................................... 17
3.1.2  課程培養(yǎng) ................................... 18
第四章   西點軍校學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)模式 ...................................... 31
4.1  西點軍校學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)制度綜述 ....................................... 31
4.1.1  培養(yǎng)概述 .................................. 31
4.1.2  培養(yǎng)目的 ................................... 31
第五章   我軍院校生長干部學(xué)員學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)對策和改進(jìn)措施 ..................... 44
5.1  強化道德素養(yǎng)，打牢學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的根本基石 ..................................... 44
5.2  優(yōu)化課程設(shè)置，改善學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的方法手段 ..................................... 45
5.3  突出實踐鍛煉，明確學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的檢驗方式 ..................................... 47 

第五章  我軍院校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)對策與改進(jìn)措施

5.1  強化道德素養(yǎng)，打牢學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的根本基石
學(xué)員高尚的思想品質(zhì)和良好的素養(yǎng)，是其成長為一名合格領(lǐng)導(dǎo)者必需的內(nèi)在素質(zhì)。沒有良好的自身素養(yǎng)，就不可能使自己成為一名優(yōu)秀拔尖的領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)員要養(yǎng)成良好的品格，注重自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力來影響和帶動部隊，切實提高自己的領(lǐng)導(dǎo)技藝，這是強化自身領(lǐng)導(dǎo)力的根本所在。它要求學(xué)員必須具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能，爭取成為協(xié)調(diào)各種不同需求和矛盾的能人智者。這些都有賴于學(xué)員良好的個人品格和素養(yǎng)。
西點軍校辦學(xué)思想的核心內(nèi)容之一，就是堅持“造就品格高尚的領(lǐng)導(dǎo)者”的培養(yǎng)目標(biāo)。軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)應(yīng)著重強調(diào)品德和品行，大力打造學(xué)員的道德品質(zhì)，最根本的原因是領(lǐng)導(dǎo)的品德和誠信度是影響下屬最重要的條件。沒有知識的人是愚蠢的，沒有勇氣的人是可悲的，沒有體魄的人是可憐的，而沒有品德的人則是危險的32。可以借鑒西點軍校以塑造核心價值觀為基石，強化學(xué)員個性化領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng)的經(jīng)驗做法，進(jìn)一步發(fā)揮思想政治工作在培育學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)能力中的重要作用，有計劃分階段嚴(yán)格淘汰機制循序漸進(jìn)地培養(yǎng)軍校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)能力。結(jié)合我軍我校實際情況，我認(rèn)為在提高思想品德和素養(yǎng)上應(yīng)重點突出以下兩方面：
（一） 學(xué)校宏觀思想政治教育與文化氛圍引導(dǎo)
一直以來，我軍較外軍都有政治教育的優(yōu)勢，要使畢業(yè)學(xué)員能充分融入部隊、提高軍隊基層管理的能力，必須要不斷激發(fā)學(xué)員的愛國主義精神，保衛(wèi)祖國獻(xiàn)身國防的強烈使命感與責(zé)任感，讓學(xué)員有報國的強烈成才意識。就如同在戰(zhàn)爭年代，革命先烈們的拳拳報國之心讓他們渴望上戰(zhàn)場為祖國出力。雖然現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭但國家的安全形勢不能讓作為生長干部的學(xué)員們失去憂患意識。為國家為民族而憂的學(xué)員會更加迫切地想要成才。
同時，營造一個精武強能的校園文化氛圍可以激發(fā)學(xué)員的尚武精神，讓學(xué)員更加主動地去認(rèn)識部隊，更加迫切地想要提高自身素質(zhì)能力去適應(yīng)部隊，其中也包括指揮領(lǐng)導(dǎo)能力，重要的是讓學(xué)員對部隊產(chǎn)生感情。只有對部隊“有情”的學(xué)員才會對基層領(lǐng)導(dǎo)管理的知識與技能更加渴求，更能夠發(fā)揮自身的主觀能動性。而對部隊“無情”的學(xué)員來說，再多的課程與訓(xùn)練都是無謂的填鴨式學(xué)習(xí)，根本不能取得成效。

結(jié)束語

西點軍校是美國陸軍唯一一所通過招收高中畢業(yè)生進(jìn)行大學(xué)本科學(xué)歷培養(yǎng)生長軍官的院校，為美國陸軍培養(yǎng)未來的“領(lǐng)導(dǎo)者”。據(jù)統(tǒng)計，西點軍校培養(yǎng)的人才在美國陸軍初級軍官中占的比例很小，僅為 16%-18%，但在中級和高級職務(wù)中卻占了 60%以上的較大比例，通過分析不難發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象完全得益于其成功的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)體制。相對而言，我軍軍事院校分類較多，主要有綜合性大學(xué)、專業(yè)技術(shù)院校和指揮軍官院校，是國家教育事業(yè)的重要力量，致力于培養(yǎng)高素質(zhì)軍事人才，促進(jìn)軍隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，為國防和軍隊建設(shè)輸送了大批優(yōu)秀人才。但從近年部隊對院校反饋的信息來看，不論是指揮軍官還是技術(shù)軍官，工作崗位對領(lǐng)導(dǎo)能力的需求都非常迫切，軍校生長干部學(xué)員所產(chǎn)生的“水土不服”現(xiàn)象，很大程度上緣于領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的缺失。因此，有必要通過對西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力管理經(jīng)驗的分析和借鑒中找到差距，彌補不足。這樣有利于將我軍校生長干部學(xué)員的管理體制不斷完善，為新時期強軍目標(biāo)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
2013 年 11 月 5 日，習(xí)主席在視察國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)后發(fā)表重要講話指出：“面對軍事斗爭準(zhǔn)備的鮮活實踐，院校教育必須與時俱進(jìn)，堅持面向戰(zhàn)場、面向部隊，圍繞實戰(zhàn)搞教學(xué)、著眼打贏育人才，使培養(yǎng)的學(xué)員符合部隊建設(shè)和未來戰(zhàn)爭的需要，向著部隊、實戰(zhàn)、未來貼近再貼近。同時，要教育引導(dǎo)學(xué)生們立志獻(xiàn)身國防科技事業(yè)，好學(xué)上進(jìn)、刻苦鉆研。40”加強軍校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)，既是學(xué)員個人全面發(fā)展的需要，也是貫徹落實習(xí)主席“強軍目標(biāo)”的迫切要求。從個人和軍隊的需求出發(fā)，本文根據(jù)軍校生長干部學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力教育的緊迫性和重要性，針對制約軍校生長干部學(xué)員發(fā)展教育的瓶頸問題，提出了切實提高軍校生領(lǐng)導(dǎo)能力的對策思路，力求為我軍高素質(zhì)人才隊伍建設(shè)保駕護(hù)航，積極有效地落實十八大報告中“人才優(yōu)先戰(zhàn)略，為我軍培養(yǎng)和造就一大批服務(wù)于國防科技一線的頂尖高素質(zhì)人才，從而為我軍信息化建設(shè)和發(fā)展提供強大的智力和人才支持。”
參考文獻(xiàn)（略）